هاجر الجماز
mzzna:

.
وإن عزّ في الدنيا لقاء .. فَـ في الآخرةِ لنا رجاء ! * :”
.

mzzna:

.

وإن عزّ في الدنيا لقاء .. فَـ في الآخرةِ لنا رجاء ! * :”

.

أن نراهُم من بعِيد، ولا نسْتطيعُ أن نُخالطهم .. أن نلتَقيَ في نقطة، ثمَّ يسلك كلٌ منَّا طريقه .. أن تُشفى أرواحنا بحدِيثهم .. وتتبسم لضحكاتهم، ولكنَّ شعُورًا بالإطباق يُخالجنا.. أن نلتمِسهم من بعيد، لنرى منهم بقاياهُم.. ثم نطرقُ بصمْت .. هو مؤلمٌ حدَّ البُكاء

أن نراهُم من بعِيد، ولا نسْتطيعُ أن نُخالطهم .. أن نلتَقيَ في نقطة، ثمَّ يسلك كلٌ منَّا طريقه .. أن تُشفى أرواحنا بحدِيثهم .. وتتبسم لضحكاتهم، ولكنَّ شعُورًا بالإطباق يُخالجنا.. أن نلتمِسهم من بعيد، لنرى منهم بقاياهُم.. ثم نطرقُ بصمْت .. هو مؤلمٌ حدَّ البُكاء

dalal-sa3d:

ماذا قبل العودة إلى التراب ؟

dalal-sa3d:

ماذا قبل العودة إلى التراب ؟

mzzna:

.
ههههههه على قولة أمي : تاكلينهم أنتِ :p
.

mzzna:

.

ههههههه على قولة أمي : تاكلينهم أنتِ :p

.

mzzna:

.
أُريدُ رِفقه .. لا أفتقدها في الجنة !*
.

mzzna:

.

أُريدُ رِفقه .. لا أفتقدها في الجنة !*

.

شيء من الخيال لن يضر .. طالما يشعرنا بالأمان !*

شيء من الخيال لن يضر .. طالما يشعرنا بالأمان !*

mzzna:

.
* لا أحد يعاملك بإيثار خالص مثلَ أصحابك في الله :”
.

mzzna:

.

* لا أحد يعاملك بإيثار خالص مثلَ أصحابك في الله :”

.

صباحُكم نورٌ يبدِّدُ ظُلمة القُلوب 

“من أصبح وهمه غير الله فليس من الله، و من أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم”
حديث صحيح السيوطي في الجامع الصغير

صباحُكم نورٌ يبدِّدُ ظُلمة القُلوب 

“من أصبح وهمه غير الله فليس من الله، و من أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم”
حديث صحيح السيوطي في الجامع الصغير

farh:

الصباح و الصاحب ، ليس صدفة أن لهما نفس الحروف فهما نور حياتنا *
- زين بن بيه -

farh:

الصباح و الصاحب ، ليس صدفة أن لهما نفس الحروف فهما نور حياتنا *

- زين بن بيه -

أن نراهُم من بعِيد 
ولا نسْتطيعُ أن نُخالطهم
أن نلتَقيَ في نقطة، ثمَّ يسلك كلٌ منَّا طريقه ..
أن تُشفى أرواحنا بحدِيثهم
ولكنَّ شعُورًا بالإطباق يُخالجنا..
أن نلتمِسهم من بعيد، لنرى منهم بقايهم ..
ثم نطرقُ بصمْت
هو مؤلمٌ حدَّ البُكاء ….

أن نراهُم من بعِيد
ولا نسْتطيعُ أن نُخالطهم
أن نلتَقيَ في نقطة، ثمَّ يسلك كلٌ منَّا طريقه ..
أن تُشفى أرواحنا بحدِيثهم
ولكنَّ شعُورًا بالإطباق يُخالجنا..
أن نلتمِسهم من بعيد، لنرى منهم بقايهم ..
ثم نطرقُ بصمْت
هو مؤلمٌ حدَّ البُكاء ….